|
|
|
 |
 |
| 키워드 : |
|
|
| 소개글 |
제왕운기 |
| 요약 |
<< 제왕운기(帝王韻紀) {삼국유사}가 찬술된 것과 거의 같은 시기(1287)에 이승휴(李承休)가 저술한 역사 시집. 중국과 우리나라의 역사를 서사시로 읊고 전적(典籍)의 기사(記事)를 세주(細註)로 소개하는 형식을 갖추고 있다. 민족서사시로서 문학사적 가치도 높을 뿐더러, 다른 사서에는 전하지 않는 고문헌―이를테면 [檀君本紀]와 같은 각 본기와 수이전(殊異傳), 구삼국사(舊三國史)―의 기사를 싣고 있어 역사서로서도 사료적 가치가 높다. 1287년(충렬왕 13)에 이승휴(李承休)가 쓴 역사시(歷史詩, 제왕운기). 상/하 양권 1책 ㈀ 상권 서(序)에 이어 중국역사의 요점을 신화시대부터 삼황오제(三皇五帝), 하(夏)/은(殷)/주(周)의 3대와 진(秦)/한(漢) 등을 거쳐 원(元)의 흥기에 이르기까지 칠언고시 264구로 읊어놓았다. 서에 이어 지리기(地理紀), 단군의 전조선(前朝鮮), 기자의 후조선(後朝鮮), 위만(衛滿)의 찬탈, 삼한(三韓)을 계승한 신라/고구려/백제의 3국과 후고구려/후백제/발해가 고려로 통일되는 과정까지를 칠언고시 264구 1,460언으로 서영(敍詠)하고 있다. ㈁ 하권 우리나라 역사에 관한 내용으로 동국군왕개국연대(東國君王開國年代)와 이조군왕세계연대(李朝君王世系年代)의 2부로 나누어놓았다. 고려 태조 세계설화(世系說話)에서 필자 당대인 충렬왕 때까지는 오언으로 읊고 있다. 체재상으로 볼 때 오언/칠언의 영사시(詠史詩)이다. 이러한 체는 고려 명종 때 오사문(吳士文)의 〈역대가 歷代歌〉가 그 시초이며, <<제왕운기>>는 규모가 크고 훨씬 자세하게 서술되어 있다. 특히, 장체(長體)의 영사시 가사문학의 원초적 형태로서 고대소설에도 많은 영향을 미쳤다고 한다. 그러한 점에서 <<제왕운기>>는 같은 시대 ㈂ 의의 이규보(李奎報)의 〈동명왕편 東明王篇〉/〈역대가〉와 함께 장가체의 설화적 가사로 국문학상의 가치도 높이 평가받고 있다. 이승휴는 <<제왕운기>>를 저술하게 된 동기가 고려, 즉 당대의 문제의식에서 비롯되었다고 〈이조군왕세계연대〉의 말미에서 밝히고 있다. 그의 생존기간은> |
 |
|
|
 |
|
위 정보및 게시물 내용의 진실성에 대하여 보증하지 아니하며, 해당 정보 및 게시물 저작권과 기타 법적 책임은 자료 등록자에게 있습니다.
위 정보및 게시물 내용의 불법적 이용, 무단전재및 배포는 금지되어 있습니다.
저작권침해, 명예훼손 등 분쟁요소 발견시 하단의 저작권 침해신고를 이용해 주시기 바랍니다. |
|
공지사항이 없습니다.
제왕운기
파일명
대표이사 : 정현준