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| 소개글 |
실학자들의 개혁사상 |
| 요약 |
실학자들의 개혁 사상
조선 후기에 임진왜란과 병자호란의 두 번에 걸친 오랜 전쟁으로 우리 나라의 많은 땅이 황폐화되어 못쓰게 되고, 식량 생산이 줄어들어 큰 어려움을 겪게 되었다. 나라 일을 맡은 사람들은 자신의 이익만을 위하고 백성들의 어려운 사정은 소홀히 하여 많은 백성들이 어려움을 겪었다. 이러한 상황에서 현실문제의 해결을 주제로 하여 새로운 사상을 제시한 것이 실학이다.
실학은 현실사회에 대한 강력한 개혁을 주장하면서 현실적인 이론을 전개해 나갔다.
실학의 개혁사상은 농촌사회의 개혁, 상공업의 진흥을 위한 개혁, 그리고 우리의 것을 탐구하자는 국학연구 등으로 분류를 해볼 수 가 있다.
실학자들은 학문은 나라를 부강하게 하는 데에 도움을 주어야 하고, 백성들의 실생활에서의 쓰임과 생활을 풍족하게 하는 데 도움이 되어야 한다고 생각했다.
농업중심의 개혁
농업을 중심으로 개혁하자는 사상가들을 중농학파라고 하며 주로 남인계열의 학자들이 주장 하였다.
18세기 전반에 농업 중심의 개혁론을 제시한 실학자들은 기존의 토지제도를 개혁할 것을 주장하였다.
중농학파의 선구자는 유형원을 들수가 있으며 자신의 저서인 반계수록에서 자영농 육성을 위한 토지제도의 개혁을 주장하였다.
이후에 등장한 대표적인 실학사상가는 이익이었으며 한전론을 주장하면서 토지제도를 개혁할 것을 주장 하였다.
이후 정약용이 등장해서 여전제를 주장하면서 공동경작의 개념을 주장 하였다.
상공업 중심의 개혁론
청나라와의 교류가 활발해 지면서 청과의 무역을 주장 하면서 등장한 학자들이 중상주의 실학자들이었다. 중상주의의 선구자는 유수원이었으며 우서를 저술하여 상공업의 진흥과 기술의 혁신을 주장 하였으며 사농공상의 직업 평등과 전문화를 주장하였다.
이후에 박지원은 수레와 선박의 이용, 화폐를 유통할것등을 주장하였으며 양반사회의 모순을 맹렬하게 지적하기도 하였다.
이후 박지원의 사상을 계승한 박제가가 청과의 무역을 강력하게 주장하였다.
박제가는 청에 다녀온 후 북학의를 저술하여 청의 문물을 적극적으로 |
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