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| 소개글 |
최초의황제 |
| 요약 |
<<<<"최초의 황제" 로마제국의 힘이 최고조에 달하기 전후의 유럽의 상황처럼, 중국은 서로 경쟁적인 관계에 놓인 군주들에 의해 다스려지는, 정치적으로 다양한 봉건적 도시 국가들의 집합체였다. 이러한 나라들은 주나라에 나타나 널리 퍼진 공공 문화에 의해 서로 공통된 양상을 보일 뿐이었는데, 이 주나라는 B. C. 770년 이후 양쯔강 유역에 존재했던 것으로, 지속적인 문화적 영향을-정치적인 것은 아니라 할지라도- 이후 중국에 미쳤다. 아마도 이 시기-그리고 그 이후에도- 중국 문화에 있어서 가장 중요한 영향은 라틴어식 이름으로 Confucius라고 잘 알려진 철학자 공자(551-479B. C.)의 글들이었을 것이다. 그의 철학은 아직도 5,200,000 명의 사람들에게 종교로서 받아들여지고 있는데, 그의 철학은 개인은 물론 국가적인 차원에서의 조화로운 사회 질서의 중요성을 강조한다. 그가 죽은 후, 중국은 전국(戰國)시대(약 403-221B. C.)로 정치적으로 분열된다. 이 시기는 진(秦)나라(221-210B. C.)가 들어서면서 끝나게 되는데, 진나라의 통치기에-"최초의 황제"로 알려진- 강력한 시황제(259-210B. C.)가 역사상 처음으로 중국을 통일하는데 성공한다. 그는 중앙집권화된 정부 형태를 도입했고, 호구조사를 실시했으며, 화폐와 문자, 법률, 도량형을 통일했다. 그는 또한 만리장성을 쌓기 시작했는데, 이것은 19세기 중반 이전까지 인간 손에 의해 만들어진 가장 큰 건축 사업이었다. 한편으로 시황제는 유교를 근절시키려고 애쓴 권위주의적인 독재자로 불리는데, 여기에 대한 반대에 부딛쳐서 그는 부분적으로만 성공을 거두었을 뿐이었다. 시황제의 통치 이후 한나라가 등장하였는데, 한나라는 시황제의 중앙집권제로 인해 많은 이득을 보았지만 시황제가 금지시켰던 유교를 점진적으로 다시받아들였다. 한나라는 중국 특유의 관료(만다린)에 의한 사회적, 정치적 체제를 확립했는데, 이것은 1949년 공산당이 권력을 잡기전까지, 심지어 만주왕조인 청나라(1644-1922)에서도 중국 사회의 기반인 채> |
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