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| 소개글 |
콘스탄티누스 |
| 요약 |
<<<<콘스탄티누스 카이사르 아우구스투스가 죽은 뒤 3 세기 후, 로마제국은 이전의 어떠한 사회도 누려보지 못한 번영을 누렸다. 때때로 일어나는 국경지방의 분쟁만 빼고는, 로마제국은 안정되어 있었으며, 그 군대의 힘도 막강했다. 즉,팍스 로마나(Pax Romana)가 세상을 지배했다. 크리스트교가 성장하고 확장되기 시작한 것은 바로 이러한 사회 질서와 상대적인 평화의 분위기를 배경으로 하는 것이었다. 이전의 종교들은 문화의 형태로 세대를 지나면서 계승되어 왔었는데, 이와는 달리 크리스트교는 활발하게 다른 종교들을 변화시키려고 했다. 그것은 중동지방에 뿌리를 두고서, 그리스와 이집트로 퍼져나갔다. 크리스트교 선교사들, 특히 크리스트교의 원조라고 할 수 있는 예수의 제자 베드로(?-67AD)와 현재는 성 바오로로 알려진 타르수스의 사울이 새로운 신앙의 가르침을 제국의 모든 지역, 심지어 로마 본토에까지 전파했다. 처음에는, 크리스트교는 로마인들에 의해 관대하게 받아들여졌으나, 이것이 점차 보다 널리 퍼져나가고, 로마제국의 통합에 위협으로 받아들여짐에 따라서, 황제들은 크리스트교도들을 박해하기 시작했다. 로마의 콜롯세움에서 로마 관중들의 즐거움을 위해 사자들에게 던져진 크리스트교인들의 비참한 장면들은 눈에 익은 광경이 되었다. 그럼에도 불구하고, 로마는 크리스트교 교회의 중심지가 되었는데, 이 크리스트교는 처음에는 지하운동으로 시작했다. 그러나 이는 시간이 지나면서 변했고, 4세기가 시작할 무렵에 가서는, 콘스탄티누스 황제(280-337AD)자신이 크리스트교를 받아들였다. 크리스트교는 콘스탄티누스가 AD 306년에 황제가 되기 전까지는 박해의 대상이었으나, 그의 통치 아래에서, 그것이 수용되고 장려되기 까지 했다. 콘스탄티누스는 심지어 동,서방 교회간의 교리에 관한 주요한 내부 논쟁을 중재하기까지 했다. 그는 AD 325년 에 니케아에서 대규모 공의회를 주최하여 두 교회를 대표하는 주교를 초대했는데, 이 공의회에서는 그들의 이견이 해소되었다. 이 모임에서 작성된, 양 교회가 모두 동의한 니케아 강령에는> |
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