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| 소개글 |
금강경 |
| 요약 |
금강경
금강경(金剛經)은 금강반야바라밀경(金剛經般若波羅蜜經)의 약칭으로 금강석과 같이 견고하여 일체를 끊어 없앨 수 있는 진리의 말씀이라는 뜻이다. 공(空) 사상을 근본으로 하는 반야부 계통의 경전 가운데 반야심경 다음으로 널리 읽히는 불경이다. 특히 선종에서는 5조 홍인대사 이래로 중시되어 온 소의경전(所依經典)으로서, 불경 가운데 세계적으로 가장 널리 알려져 있다. 현재 한국 불교의 최대 종단인 조계종의 소의경전이기도 하다.
중심사상은 역시 공사상이다. 철저한 공사상에 의해 번뇌와 분별하는 마음을 끊음으로써 반야의 지혜를 얻어 깨달음을 증득할 수 있다는 것이다. 그러나 공사상을 천명하면서도 공(空)이라는 글자가 한 글자도 보이지 않는 것이 특징이라면 특징이다. 이것은 아마 이 경전이 대승불교의 최초기에 성립된 것으로, 아직 공이라는 술어가 확립되지 않았던 시기였기 때문일 것이다.
경전의 구성을 살펴보면 부처님의 제자 가운데 공의 이치를 가장 잘 터득하고 있었다는 수보리존자(須菩提尊者)와 부처님이 문답식의 대화를 전개해 나가는 것으로 되어 있다. 법회인유분 제1에서 시작하여 응화비진분 제32에서 끝나고 있다. 그 사상의 골자는 철저한 공사상에 입각한 윤리적 실천에 두고 있다.
특히 이 경전이 선종과 깊은 관련을 맺는 이유는 그 속에 들어있는 '응무소주이생기심 (應無所住而生其心)'이라는 문구 때문이다. 6조 혜능(慧能)이 어느 날 금강경을 읽다가 바로 이 대목에서 홀연히 깨달았다고 하여, 선종에서 핵심적인 문구로서 매우 중시하게 된 것이다. '마땅히 머무는 바 없이 그 마음을 일으켜라'라고 해석되는데, 달리 표현하면 '일체의 것에 집착함이 없이 그 마음을 활용하라'는 뜻이다. 다시 말해서 모든 것이 공하기 때문에 집착할 필요가 없고 집착하지 않는 마음의 상태로 마음을 쓰라는 것이다. 이 때에 비로소 '평등즉차별' '차별즉평등'이라는 중도의 진리를 가장 선명하게 체득할 수 있다는 것이다.
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