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| 소개글 |
홍대용박지원이 북학파에 미친 영향 |
| 요약 |
<<<홍대용-박지원이 북학파에 미친 철학적 영향▼ 18세기 후반 백탑 주변에 모여들었던 일군의 지식인들을 ‘북학파(北學派)’라고 일컫는 것은 이들이 청나라를 비롯한 외래의 문물을 적극 수용하자는 주장을 펼쳤기 때문이다. 그런데 이들이 이런 주장을 펼친 이면에는 기존의 조선성리학에 대한 전반적 반성을 토대로 자연관, 인간관, 세계관 등에 걸친 폭넓은 철학적 입장의 변화가 있었다. 이런 철학적 입장을 가장 잘 보여주는 사람은 홍대용과 박지원이다. 경기 남양주의 석실서원(石室書院)에서 미호 김원행(渼湖 金元行)의 가르침을 받아 10여 년간이나 정통 조선성리학을 공부한 후 이 지식인 집단에 적극 가담한 홍대용은 조선후기 성리학으로부터 북학사상이 형성돼 간 궤적을 잘 보여 준다. 한편 박지원은 철학자라기보다는 당대의 문장가였지만 자유분방한 그의 예술가적 시선으로 고정된 문체와 철학의 틀로부터 벗어나려는 노력을 계속하면서 깊이 있는 철학적 사유를 다양한 문장 속에 담아 냈다. 우선 두 사람은 땅은 둥글고 끊임없이 움직인다는 지전설(地轉說)을 주장하면서 중국 중심의 세계관을 벗어나 조선을 비롯한 지구상 어디든지 지구의 중심이 될 수 있다고 생각했다. 이는 수백 년 간 내려 온 화이론(華夷論)과 소중화론(小中華論)을 벗어날 수 있는 사고의 커다란 전환이었다. 이들은 지구가 돌 듯이 세계는 끊임없이 변화해야만 소멸하지 않고 존재할 수 있다고 믿었고 이런 세계의 변화를 인식하고 수용하려 했다. 박지원은 인식틀이나 분석틀이 기존 세계를 위한 편견이라고 생각하며, 고정된 편견을 버리고 변화하는 세계 전체의 흐름을 인식할 수 있는 통찰력을 강조했다. 홍대용 역시 인간이 필요에 의해 설정한 범주로 우주를 규정하는 것이 진정한 사실의 인식에 장애가 된다며 인간 중심의 관점이 아닌 자연 중심의 관점(以天視物·이천시물)을 가질 것을 주장했다. >>>
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홍대용박지원이 북학파에 미친 영향
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