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| 소개글 |
삼국유사 |
| 요약 |
삼국유사
[세계문학전집 시리즈 166]
일연 저/김원중 역 | 민음사 | 2008.01.02
이 책에는 단군신화 이야기, 유화가 알을 품어 주몽을 낳았다는 이야기, 진한땅에 여섯부의 조상들이 군주를 찾았는데 백마한마리가 자주색알에 절을 하고 있어 그곳에 가서 알을 깨뜨려 보니 사내아이가 나왔는데 그 사내아이가 신라시조 혁거세왕이라는 이야기.항상 이야기 하나하나, 따로따로 읽었던 게 다인데, 오늘은 색다르게 '고전문학'에서 '삼국유사'를 꺼내들었다. 삼국유사는 고려 충렬왕 8년에 일연이 일흔 다섯 살의 나이에 편찬한 역사책이다. 삼국유사는 일연이 혼자서 대충 기록한 책이 아니라 당시 불교계의 최고 지위에 있던 수많은 제자들의 헌신적인 협력에 힘입어 책을 완성한 것이다. 삼국사기를 저술한 김부식이 유가적세계관을 가지고 책을 썼다면 삼국유사를 저술한 일연은 불교적 세계관을 가지고 책을 썼다고 할 수 있다.
수로부인에게 사람이 오를 수 없는 바위 위에서 꽃을 꺽어다 바치면서 노래를 불러준 노인 이야기, 용에게서 태어난 서동과 선화 공주의 사랑이야기..등등 야담과 설화이야기들이 들어있어 재밌는부분도 많았지만, 내가 알지 못한 지명이나 불교적 이야기는 어려웠다.. 삼국유사를 펼쳐 읽었을 때 처음으로 궁금한 것이 있었다. 고등학교 국사 시간에 ‘말갈은 고구려의 후예 대조영이 세운 것인데, 주지배층은 고구려 유민이었고, 피지배층은 말갈인이었다.’라고 배웠다. 그런데, 말갈( 靺鞨 ; 또는 물길 < 勿吉 >과 발해 < 渤海 > )에 대해서 삼국유사는 ‘추장 조영은 나라를 세우기에 이르러 스스로 진단( 震旦 )이라 부르다가 선천 ( 先天 )중에 비로소 말갈이란 호칭을 버리고 오로지 발해라고 불렀다.’라고 되어있다. 또 삼국사에서는 ‘의봉 ( 儀鳳 ) 3년 고종 ( 高宗 ) 무인년에 고구려의 남은 무리들이 무리를 모아 북쪽으로 태백산 ( 太伯山 ) 아래에 의지하여 국호를 발해라 하였는데, 개원( 開元 ) 20년 사이에 명황( 明皇 )이 장수를 보내 토벌하였다. 또, 성덕왕 32년 현종( 玄宗 ) |
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